武英大帝由來

武英大帝由來,如是説意思


康熙帝

康熙帝朝服全身像(青年) 康熙八年(1669年)五月,康熙帝發動突襲,捉拿了鰲拜之後,掌握朝政。. 先前鰲拜掌權時,欽天監官楊光先勾結鰲拜反對西洋學說,發生曆獄案,湯若望被判處死刑。 八月,因為楊光先從前依附鰲拜捏詞陷害湯若望,康熙帝並趁此時間給湯若望平反以往不明之冤。

鼻相10款分析|鼻樑有節及橫紋、豬膽鼻、鼻頭下垂代表甚麼?姻緣財運一文解

在面相學上,鼻子代表著「財帛宮」,即一個人的財富運勢,同時也主宰著女性的「夫星」。 所以,單從看鼻子,便能了解一個人能否發達,或找到好老公做闊太。 下文分析了10種常見的鼻相,原來鼻型不同,命運運勢也會大有不同。 Nelly Wong Contributor Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站,可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 10種常見的鼻相 鼻相類型 鼻頭有肉 鼻頭有痣 鼻樑有節 鼻樑有橫紋 鼻樑有直紋 高鼻樑 豬膽鼻 鼻頭下垂 蒜頭鼻 鼻生暗瘡 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 1 鼻頭有肉

洛書(天地空間變化脈絡圖案)

洛書1—9數是天地變化數,萬物有氣即有形,有形即有質,有質即有數,有數即有象,"氣、形、質、數、象"五要素用 河圖洛書 等圖式來模擬表達,它們之間巧妙組合,融於一體,以此建構一個宇宙時空合一,萬物生成演化 運行模式 。 [1-3] "洛書"之意,其實就是"脈絡(venation)圖"。 洛書,它的 內容表達 實際上是空間的,包括整個水平空間、 二維空間 ,以及東西南北這個方向。 洛書上,縱、橫、斜三條線上的三個數字,其和皆等於15。 大千世界,萬事萬物,八卦五行是分門別類;如何組織成有序運作整體,就是洛書之功用。 河圖洛書是 遠古時代 人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。 在傳説中有"河圖洛書"出於黃河、洛水,其實"河圖洛書"中的"河"不是指黃河,而是銀河。

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六合(漢語詞語)

六合是一個漢語詞語,常用於指上下和四方,泛指天地或宇宙。合,含有聯繫、關聯、影響、作用的意思。從一個點出發,有六個方位的選擇;每二個方位的焦點做為中心點,又有其六個方位的選擇.....六合,是對宇宙萬物相互關聯節點的最優化定義:古代有三陰三陽六爻,用以解釋萬物之間的關係 ...

紫微斗数:天梁星详解

1.天梁星为父母宫的父母主,可以说是父母宫的守护神,掌管此命造与父母冥冥之中的情谊(看不到的缘分)及与父母互动是否良好。 父母宫 是观察自己与父母或长辈互动的 "行为" ,而 父母主 则是显现自己从小受父母、长辈教化的 "信念" 。 2.天梁主孝心、长辈缘分,其中的孝心、孝道是指心中对父母的尊重、重视,有可能命造虽未与父母同住,但父母一有事故时,该命造可能是第一个冲到现场,或愿意辞掉工作来照顾父母,尤其以天梁庙旺(或者不逢煞、桃花星)居命宫、父母宫、田宅宫三宫最为明显。 3.天梁坐命的"克星"就是"长辈、上司"不佳时,即父母宫凶,此时最怕不受上司重用,或遭长辈的朋友欺侮。 所以天梁坐命之人,额头要高挺宽阔(长辈运佳),鼻梁要挺直有肉(不易被人左右) 。 四、司"寿禄"

【八字·格局法】八字象法(2):独象、炎上格、稼穑格

火旺于夏季,寅午戌三合火局或巳午未三会火局,不杂水,即为炎上格。 土旺于四季,支聚辰戌丑未四库,不杂木为稼穑格。 金旺于秋季,巳酉丑三合金局或申酉戌三会金局,不杂火,即为从革格。 水旺在冬季,申子辰三合水局或亥子丑三会水局,不杂土,即为润下格。 也有喜印的格局,取用之法,仍要以配合气候来论其宜忌。 同一格局也有高低之分,也有虽成局而不贵的命造。 总之,专旺格局,用神不外乎是印与食伤,有宜印而见食伤,或宜食伤而见印。 命局之中,如透出官煞,则破格,应以官煞为重,另取用神。 如透财,虽不破格,也宜去之为美,正所谓强众敌寡而去其寡。 所透之神为印与食伤,则可成格。 透印,则以印为用;透食伤,则以食伤为用。 然而有宜印而见食伤,或宜食伤而见印的格局,虽成格,但格局不高,不以贵论。

祖先牌位/公媽龕不拜了,該如何處理?流程、費用、注意事項一篇就懂

尊重祖先的意願:首先要與祖先進行溝通,解釋為何無法在家中繼續供奉,並詢問他們是否同意暫時或永久地轉移到廟宇,並請記得清楚告知選定的廟宇名稱和地址。. 若祖先願意到廟裡接受供養,再到廟宇進行下一步詢問祖先牌位的細節。. 儀式性的準備:在 ...

龍樹

Nāgārjuna,由Nāgā與Arjuna兩個單字組成。 Nāgā音譯 那伽 ,意為龍。 鳩摩羅什 認為 阿周陀那 (英語:Terminalia arjuna) (Arjuna)是一種樹名,因其在此樹下出生,以樹名為名,而在 龍宮 成其道故,將其名譯為龍樹 [3] [4] 。 玄奘 將其名譯為龍猛 [1] 。 這個譯法有兩個說法,一是遏羅樹那(arjuna)意為威猛 [5] [6] ,二是古代勇士,以阿周陀那為名,因此阿周陀那也有威猛的意思 [7] 。 這位古代勇士可能是指《 薄伽梵歌 》中的 阿周那 ,阿周陀那也是 因陀羅 的名字之一。 北魏 般若流支 譯為龍勝 [8] 。 Arjuna,在梵文中,源自於動詞詞根Arj,意為得到、獲得、成就。

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